存在即合理是哲学上最朴素的观点，但艺术本身是不是一定要这样激进和疯狂，是不是一定要地进行才算彻底和投入，还是值得商榷的问题。但愿随着劲风吹过，能够带走一些东西，留下些东西。毕竟，阳光下还有很多美好的事物可以让我们感受到生活的美好。
从影视作品中的虐恋画面里经常可以看到绳索和皮鞭，很容易想象：和鞭笞是虐恋中最常见的两种形式。在男人征服女人这个环节中，很难对的作用进行实测，虽然无论在东，不乏种种文化现象以存在即合理的方式对的作用作了种种隐喻，然而一直缺乏信史以及详尽的解释来把问题具象化。
可见对于虐恋所带来的快感，时人已经有了一定的认识，只是还停留在知其然不知其所以然的阶段，那却是囿于时代和认识的局限，是无可奈何的事了。从想当然的角度来看，虐恋纯粹只是以技术手段刺激人的，来达到征服对方的目的，有点以兵法入道的味道 而在生理学和心理学被引入性学研究的今天，大多数看法都认为虐恋通常都包含了神经的快乐感觉和个理压抑的这两个因素。这个研究结果，对鼓吹柏拉图式之恋的人来说，可真是个原来虐恋才是灵肉合一天人交感的完美表现呢。 的文学作品中，有不少专门的虐恋题材的小说和电影，我们通常所说的就是根据萨德和马索克这两个虐恋文学鼻祖的名字创造出来的超我原则大概就是在这样的背景之下形成的，超我是平衡和性化力量以及个性化力量的，相信这种超我也将具有本能的色彩，我们可以称之为本能。 (责任编辑：admin) |
